En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.
Dans ma lumière verte
Mes coussins de luciole
Mes bombyx de satin
Dans l’écharpe des rêves
La soie des souvenirs
Et des yeux, des langues me guettent
Jusqu’à l’aurore aux mille oiseaux
Et je foule l’air vif
Du bleu de mes sabots
In Traction Brabant 76
La sorcellerie, la réciprocité, les croyances, le pouvoir de la parole, ou encore la fragilité des arrangements humains sont autant de phénomènes que Jeanne Favret-Saada, anthropologue et psychanalyste, a vécu dans le Bocage Normand dans les années 1970 et qu'elle continue à analyser avec force. Ce documentaire, essentiellement composé d'entretiens avec Jeanne Favret-Saada, donne un aperçu des réflexions qu'elle a menées sur la sorcellerie, notamment avec Les mots, la mort, les sorts (1977) et plus récemment, avec Désorceler (2009).
Sorti en 2013, ce film a été réalisé par Aurèle Dupuis, historien de formation. Le projet a été élaboré sous la responsabilité de Laurence Kaufmann, professeure de sociologie, et a été soutenu financièrement par l'Institut des Sciences sociales de l'Université de Lausanne.
D’être comme déjà morte, lui a ouvert une voie plus spirituelle et le feu caché est si ardent, la source si vive que le plus tenace ennui n’a pas raison d'elle, que le vide loin de l’anéantir la concentre en un noyau toujours plus vif et incorruptible. Ou presque. Et dans ce presque se cache la fêlure. Un danger terrible.
cg in Le baume, le pire et la quintessence
cadeau du jour, un vieux poème rencontre un poète musicien et des musiciennes, une belle voix et une scène, belles rencontres qui font de beaux fruits, juste comme ça, pour le plaisir 
Chant : Audrey Gambassi
Violon : Amélie Barbey
Thème musical, guitare, piano : Lionel Mazari
Image : Cathy Garcia
Pourquoi abandonner la partie alors qu’il nous reste tant d’êtres à décevoir ?
Vous semez vos champs pour qu'il les dévaste, vous meublez et remplissez vos maisons pour fournir ses pilleries, vous élevez vos filles afin qu'il puisse assouvir sa luxure, vous nourrissez vos enfants pour qu'il en fasse des soldats dans le meilleur des cas, pour qu'il les mène à la guerre, à la boucherie, qu'il les rende ministres de ses convoitises et exécuteurs de ses vengeances.
in Discours de la servitude volontaire (1549)
