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LA SOURCE ORIGINELLE - Page 42

  • Pazyryk, les momies tatouées

    Trois momies tatouées ont été extraites du permafrost de l'Altaï dans la seconde moitié du XXe siècle (« L'Homme de Pazyryk » dans les années 1940 et « La Dame d'Ukok » et « L'Homme d'Ukok » dans les années 1990) ; elles arborent des motifs zoomorphes exécutés dans un style curviligne. « L'Homme de Pazyryk » est tatoué sur l'ensemble des bras, le dos et la poitrine. « La Dame d'Ukok » et « L'Homme d'Ukok » portent aussi des tatouages d'un style proche de la momie de Pazyryk et qui représentent des animaux. Selon les estimations scientifiques, la datation de ces momies se situe entre le Ve et le IIe siècle av. J.-C.

     

     

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    L'homme d'Ukok

     

     

     

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     Tatouages sur le bras des guerriers

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    Tatouages trouvés sur les deux guerriers

     

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     Fragment d'un tapis de selle scythe (IVe av. J.-C.)

     

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  • Dame d'Ukok et Esprit des steppes


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    ESPRIT DES STEPPES

     

    La femme tatouée se dénude

    Sur l’obscurité trace des signes

    Les signes deviennent ombres

    Danse cornue des bois sculptés

     

    La femme tatouée

    Entonne un chant de gorge

    Dans les tombes gelées

    Un frémissement

    Parcourt le flanc

    Des vieux chevaux sacrifiés

     

    Les os se rappellent

    Sifflent, ululent

    Enlacent le chant

    Le vent glacé

    Cisaille la steppe

     

    Le sol tremble

    Pulse, bat

    Sang qui vient du cœur

    Sang qui y retourne

     

    Les ombres s’allongent

    Se distendent, se fondent

    Le sang freine son flux

    Peu à peu se fige

    Plus qu’un souffle      

    Un râle

     

    Femme tatouée,

    Peaux et parures

    S’évaporent tel un rêve

    Seuls demeure

    Un parfum d’herbe sèche

    De terre, de glace

    Et des pierres

     

    Des pierres de vent.

      

    Cg in Ailleurs simple (Ed. Nouveaux Délits, 2013)

     

     

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     Dame d'Ukok, datée entre le Vème et le IIème siècle av. J.C.,

    extraite du permafrost de l'Altaï.

     

    Décédée à 25 ans, elle n'a que ses deux bras tatoués, les tatouages indiquant à la fois l'âge et le statut. Six chevaux sellés et bridés, des ornements de bronze et d'or et un petit bidon de cannabis étaient enterrés avec elle. Était-elle une poète, une guérisseuse, une chamane ? Les experts sont divisés sur la question, moi je dirais les trois à la fois bien évidemment.
  • Déesse Durga Chandraghanta

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    Cette sculpture est récente. La photo a été prise à Kumartuli, "le village des sculpteurs", un quartier célèbre de Calcutta. Kumartuli demeure l'exportateur exclusif des idoles de la déesse de Durga aux quatre coins de la planète, au cours de la Durga Puja qui a lieu chaque année.
  • Geysers

     

    Fly Geyser is a small geothermal geyser that is located approximately 20 miles (32 km) north of Gerlach, in Washoe County, Nevada..jpg

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    Fly Geyser, Washoe County, Nevada, Usa (photographe ?)

     

      

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    Castle Geyser, Yellowstone Park, par Domenico Salvagnin

     

     

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     Beehive geyser, Yellowtone Park, par R. Robinson

     

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    Strokkur geyser - Islande (photographe ?)

     

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    Geysir Islande, par Marko Heuver 

     

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    Geysers de Whakarewarewa- Nouvelle-Zélande (photographe ?)

     

     

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    Sol de manana, Bolivie par Pedro Szekely

  • Phallus & lingams d'hier et d'aujourd'hui

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    en bois de renne, Gorge d'Enfer, Dordogne, -30000 ans

     

     

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    Grotte de Olheh Fels, Ulm , Allemagne, environ -28000 ans

    c'est le plus ancien phallus de pierre, reconstitué avec patience à partir de 14 fragments, la surface douce à dessein et les mesures voisines des dimensions réelles d'un pénis, font penser qu'il s'agirait d'un véritable "jouet" érotique de l'ère glaciaire. simplement ludique...

     

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    MEZYN, Ukraine, environ - 18 000 à - 16 000 ans Culture Mężyńska (hauteur 12,5 cm)

     

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    MEZYN, Ukraine, environ - 18 000 à - 16 000 ans Culture Mężyńska (hauteur 14,5 cm)

     

     

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     Abri Blanchard, Dordogne, - 15000 ans

     

     

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    Ivoire, Grotte du Mas d'Azil, Ariège

     

     

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    Kniegrotte, Dobritz, Saale-Orla- Kreis, Thuringe, Allemagne

    - 13 090 à - 13 520 Culture Magdalenska

     

     

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    Kfar HaHoresh, Israël, 6750-8500 av JC

     

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    Ohrid, Macédoine, en céramique, fin néolithique ou bronze ancien

     

     

     

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    Menhirs - Filitosa, Corse

     

     

     

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    Culture Vicus, Pérou, 400 ans av JC

     

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    Pérou, 300 av à 300 ans après JC

     

     

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    Guanacaste, Nicoya, Costa Rica, précolombien 1 à 500 ans après Jc

     

     

     

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    Grèce

     

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    L’association de Dionysos aux festivités où l’on promenait le phallus a certainement été ancienne. Les mascarades sont un élément constant des fêtes athéniennes, dans lesquelles Dionysos occupait une place centrale. Les êtres divins manifestent leur présence par des défilés de masques. Le transport d’emblèmes phalliques, l’agitation des bacchantes possédées par le dieu annoncent l’entrée triomphale du génie de la nouvelle année. L’érotisme, le travesti, la bissexualité ont aussi un rôle symbolique. Apollonios de Tyane mentionne les danses lascives des éphèbes vêtus d’étoffes couleur de pourpre ou de safran.

     

     

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    Amulette romaine triphallique de 10 cm en bronze propitiatoire à la fécondité

     

     

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    Pompei

     

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    Indique la direction d'un lupanar, Pompei

     

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     Sur la via di Nola, Pompei

     

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    Certains ont pénétré (!) des églises - Celui-ci quelque part dans le Sud de l'Italie.

     

     

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    Amulette - 1er au 4ème siècle - Retrouvées dans tout le bassin méditérannéen

     

    A Rome, le phallus joue un rôle analogue dans les bacchanales, dans les libéralia ou fêtes de Liber, aux fêtes de Vénus et de Priape. Partout d'ailleurs le phallus était considéré comme un signe protecteur: on le représentait sur la façade des maisons et on le portait en guise d'amulette. Ces superstitions sont réstées populaire jusqu'au moyen-âge, et le phallus se retrouve dans les sculptures de la façade des églises des XIIIe et XIVe siècles

     

     

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    Amulette médiévale

     

     

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    Penis d'Ambat, objet rituel, Océanie

     

     

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    Nigéria, culture Bakor

     

     

     

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    Papouasie, Nouvelle Guinée, culture Tolaï

     

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    Côte Nord du Pérou, 800 à 1200 ans ap JC

     

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    Jade sculpté, Chine, Dynastie Song, 960-1127 après JC, probablement artisanat Mongol

     

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    Lingam et yoni - Shiva - Inde

     

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    Lingam, Varanasi, Inde

     

     

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    Lingam de Wat Pho - Bangkok

     

     

     

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    Lingam au sanctuaire de Mỹ Sơn (Viêt Nam).

     

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    Amulette thailandaise

     

     

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    Thaïlande

     

     

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     Bouthan

     

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     Thimphu, Bhoutan

     

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      Thimphu, Bhoutan

     

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    Kanamara Pink Phallus Festival, Japon

     

     

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    Eugène le Poitevin, Les Diableries Érotiques: Eros chevauchant Phallus, 1830's

     

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    Franz von Bayros (1866 Zagreb, Croatie -1924)

     

     

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    Cobstantin Brancusi, Princesse X, 1916

     

     

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    Phallus de Dangast, Basse-Saxe (photo (c) N.R.)

     

     

     

    et petit clin d'oeil de la nature, le Satyre Puant, un Phallus Impudicus :

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    et le phallus géant du groupe d'art contestataire russe Voïna :

     

     

    et cette magnifique sculpture, origine et époque inconnues ! (?)

     

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  • Nourrir le Serpent

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    Musée de Metz

     

     

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    Musée des Augustins, Toulouse

     

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    Yogini, Inde du sud, 1800

     

     

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    Eglise de Mailhat, au pied des monts du Livradois.

     

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    Eglise de Perrecy-les-Forges, narthex du XIIe s.

     

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    Chapiteau de l'église de Saint-Benoît-sur-Loire

     

     

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    Rouleau d'Exultet (fin du XIe siècle)

     

    Dans l'art gallo-romain, dit Quarré, la Terre- Mère était représentée par une femme allaitant des monstres et des serpents.

     

    « Je suis la nature, mère des choses, maîtresse de tous les éléments, origine et principe des siècles, divinité suprême, reine des Mânes, première entre les habitants du ciel, type uniforme des dieux et des déesses. C'est moi dont la volonté gouverne les voûtes lumineuses du ciel, les souffles salubres de l'océan, le silence lugubre des enfers.

    Puissance unique, je suis par l'Univers entier adorée sous plusieurs formes, avec des cérémonies diverses, avec mille noms différents ».

     

    (Apulée, Métamorphoses, XI, 4)