Mercure philosophique (Mercurius) - tiré du traité alchimique Buch der heiligen Dreifaltigkeit ("Book of the Holy Trinity") - 1467

 

 

Aurora Consurgens (le lever de l'aurore) - une des 37 miniatures à l'aquarelle

 

 

L'Aurora consurgens est un traité d'alchimie médiéval autrefois attribué à Thomas d'Aquin, enluminé de 37 miniatures à l'aquarelle. Le plus ancien manuscrit (Zurich Zentralbibliothek MS. Rhenoviensis 172), incomplet, date de ~1420. Une version complète date d'environ 1450 (Prague, Universitni Knihovna, MS. VI. Fd. 26). Le texte est en grande partie un commentaire d'un traité arabe Xe siècle, la Tabula Chemica de Senior Zadith Filius Hamuel (ou Senior Zadith, ou encore simplement Senior), c'est-à-dire l'alchimiste arabe Ibn Umail. Une mauvaise traduction latine en avait été faite dès le XII° ou le XII° siècle. Ce texte est la description (ekphrasis) des fresques de la chambre souterraine d'une pyramide, dans laquelle une table de marbre ou d'émeraude, gravé de symboles supposés hiéroglyphiques, reposant sur les genoux d'Hermès Trismégiste, le fondateur mythique de l'alchimie. Les illustrations ont été ensuite rajoutées pour illustrer le texte dans sa version de l' Aurora consurgens. Selon la Tabula chemica, les pictogrammes furent copiés, ce qui garantit l'intégrité et la véracité de l'enseignement d'Hermès. L'Aurora consurgens est donc l'expression visuelle du mythe, important à la Renaissance, de la redécouverte du savoir antique - la transmission de ce savoir, d'origine divine, sous forme de pictogrammes hiéroglyphiques lui permet d'échapper aux déformations de l'interprétation humaine et verbale. Ce texte a notamment été traduit et commenté, Aurora Consurgens le lever de l'aurore (1966), par la psychologue Marie-Louise von Franz, collaboratrice du psychanalyste Carl Gustav Jung.

 

 

 

Prayers on Stones at the Feet of the Buddha (Senyu-Ji) - Japon

 

 

Plaques de Perm

 

 

 

 

 

Ces objets proviennent de la région connue sous le nom de Perm, dans le nord de la Russie. Tous sont fait de divers alliages de cuivre. Au cours de l' âge de fer, Perm a été habitée par des peuples finno-ougriens. On pense que ces plaquent datent d'entre le VIe et le VIIIe siècle de notre ère, et peut-être du IIe pour la première qui représente un homme coiffé d'une peau d'ours, fort probablement un chamane.

Sami shamanic drum

 

Ain Ghazal - Jordanie - 7250 - 5000 av. JC

 

 

Statuette romaine en bronze de Cybèle - Seconde moitié du IIe s. après JC

 

 

Tête voilée d'une déesse - Attique, Grèce - 425 avant JC

 

Kali Yantra - fin XIXème - Bengal School

 

Peinture sur coton

92 x 92 cm

(British Museum, Londres)

 

 

Cybèle Plaque -Ai Khanoum, Bactria (Afghanistan) - IIe s. avant notre ère

 

« Cybèle, Grande Mère des prostituées et des ordures de la terre », selon les Pères de l’Eglise. Les galles, ses prêtres se travestissaient en femmes et se châtraient même parfois comme l’avait fait son fils-amant Attis.

 

cg in Universelle

 

 

Statue de Cybèle - Mont Sipylus - Manisa - Turquie - Carte postale du 19e

 

datée de la période fin -hittite ou Luwian à la fin de deuxième millénaire avant notre ère

 

 

Daiitoku Myō-ō, the Wisdom King of Great Awe-inspiring Power

 

Pour en savoir plus sur les Myoo : http://www.onmarkproductions.com/html/myo-o.shtml

 

 

 

 

 

 

 

 

Le Karma Mirror (révélateur du mal) dont le pied représente le Chien Démon de l'Enfer - Corée (Joseon Dynasty, 1860s)

 

 

Russian Museum of Ethnography - Evenk shaman with a collection of shamanic objects, including images of helper spirits, early 1900s

 

 

A. Slapins - Evenk shamaness heating her drum over fire - 1975