Jin Ping mei

 

Il est dans la nature de l’eau de couler vers le bas.

 

 

Ma Yuan - étude sur les propriétés de l'eau - Southern Song Dynasty - Chine, 1190 - 1225 CE

 

 

Edvard Munch - étude pour Madonna - 1894

 

Les Vierges saintes officient toujours à Ephèse et Corinthe, mais elles ne sont plus divines, elles sont esclaves, ouvrant la marche pour des siècles et des siècles à la traite des femmes.

 

Les cultes dionysiaques troublaient l’ordre public.

Comprenez : le pouvoir des patriarches.

 

Comment s’y retrouver dans le syncrétisme néo-païen des débuts du Christianisme ? Homme ou femme, qui dominera ?

Quelle issue à ce combat ?

 

Rien ne change. Répression, déviance, quête de pureté et dépravation.

Entre homme et femme, où se situe l’humain ? La transcendance ?

 

 

Ainsi en 431 av JC au Concile d’Ephèse, pour tenter de supplanter définitivement la déesse mère originelle dans l’inconscient populaire, celle-ci devient mère de dieu, Théotokos, mais il a fallut une vingtaine de siècle encore pour faire de la Marie galiléenne de l’Evangile de Luc, la Sainte Vierge, non pas divine mais divinisée, et dont la sublimation par l’Assomption fut proclamée par Pie XII en 1950 !

 

MRAM, Miriâm. Tel serait son nom à cette mystérieuse mère de Jésus. Maria, neutre pluriel de « mare », les mers. Les eaux mères, les eaux primordiales.

 

cg in Universelle

 

 

Waldemar Stempler - Orient und Okzident - 2016

 

 

Ryônen Genso

 

Écoutez simplement avec attention le vent dans les pins et les cèdres.

 

 

Jesús Curiá - Hermafrodita II

 

 

 

 

 

Aphroditos

 

 Rome antique

 

Aphroditos est le même dieu qu'Hermaphrodite, nom signifiant « Aphroditos avec la forme d'Hermès. Un Aphrodite mâle originaire d'Amathonte, ville sur l'île de Chypre, célébré à Athènes par des rites de travestissement. Une des plus anciennes images athénienne existante est un fragment (fin du IVe siècle av. J.-C.), trouvé dans l'Agora d'Athènes, d'un moule en argile pour un figurine en terre cuite. Le personnage aurait eu une hauteur de 30 cm, représentée dans un style connu sous le nom de άνασυρόμενος (anasyromenos), une femme levant sa robe pour montrer ses organes génitaux masculins, un geste qui était censé avoir une valeur apotropaïque, repoussant les influences malfaisantes et donnant de la chance.

 

Hermaphroditus Narcissus - Musée du Louvres

 

 

 

 

 

Hubert Reeves

 

Il ne s'agit pas de fuir la réalité, mais de la vivre avec passion. L'éveil de la jubilation est, je crois, l'antidote le plus efficace contre l'absurde à tous les degrés. ~

in L'Heure de s'enivrer : L'univers a-t-il un sens ?  

 

 

 

Express Newspapers/Getty Images - Nuns playing basketball outdoors at the Ladywell Convent, Godalming, England - August 2, 1965

 

 

 

Walt Whitman

 

Ne vous demandez pas de quoi le monde a besoin.
Cherchez ce qui vous fait vibrer.
Parce que ce dont le monde a besoin, c'est de personnes qui vibrent avec la vie. 

 

 

Mary Lloyd Jones - peinture sur textile

 

 

Auteur inconnu - Bébé huskie - début XXe s.

 

 

Akexandre Soljenitsyne

 

 

 

Jean-Claude Goiri

 

ne jamais dire que tout est fini car c’est aussi faux que tout le reste, que tout ce qu’on fait, que tout ce qu’on dit, tout est clairement faux et rien n’a jamais vraiment commencé, on est toujours au milieu, en plein milieu de l’ignorance, de la grande ignorance, de celle qui n’a jamais commencé et qui ne finira jamais, celle qui vous fait passer devant un Homme à terre sans le voir parce qu’on ne l’a pas vu commencer, on ne l’a pas vu finir, on passe devant, c’est tout, parce qu’on est au milieu du regard, du regard qui est aussi faux que tout le reste, qui n’a jamais commencé, qui ne finira jamais parce que notre ignorance nous dit que cet Homme à terre est fini, alors on passe, en plein milieu, en s’occupant de tout le reste, de tout ce qui est vrai, de notre corps qui passe, de ce qu’on va bouffer, de la vérité à porter pour soi, de tout ce qu’il reste à faire pour continuer à passer les mains dans les poches, en plein milieu de cette foule de passants