Olivia Tapiero

 

 

in Un carré de poussière

https://www.editionsducommun.org/products/un-carre-de-poussiere

 

 

 

 

Alice Walker

 

 

Naomi Klien & Astra Taylor - La montée du fascisme de la fin des temps

Dans la revue Terrestre, traduction réalisée par Nicolas Haeringer de « The rise of end times fascism », un long article de Naomi Klein et Astra Taylor paru dans The Guardian le 13 avril 2025.

 

"La mouvance des cités-États privées n’en croit pas ses yeux1. Pendant des années, elle a défendu l’idée radicale que les ultra-riches, rétifs à l’impôt, devraient créer leurs propres fiefs high-techs – qu’il s’agisse de pays entièrement nouveaux sur des îles artificielles dans les eaux internationales (des « implantation maritimes ») ou de « villes libres » dédiées aux affaires, telles que Próspera, une communauté fermée adossée à un spa de l’ouest sauvage sur une île du Honduras2.

Pour autant, en dépit du soutien de figures majeures du capital-risque telles que Peter Thiel et Marc Andreessen, leurs rêves libertariens radicaux ne cessaient de s’enliser : il semble que la plupart des riches qui ont un peu d’estime d’eux-mêmes ne souhaitent en réalité pas vivre sur des plateformes pétrolières flottantes, même s’ils y paieraient moins d’impôts. Quand bien même Próspera serait un lieu de villégiature agréable, propice à des « améliorations » physiques3, son statut extra-national est actuellement contesté devant les tribunaux.

Ce réseau autrefois marginal se retrouve aujourd’hui brusquement à frapper à des portes grandes ouvertes, au cœur même du pouvoir mondial.

Le premier signe que la chance tournait remonte à 2023, quand Donald Trump, alors en pleine campagne, sortait de son chapeau l’idée d’organiser une compétition, qui déboucherait sur la création de dix « villes libres » sur des terres fédérales. À l’époque, ce ballon d’essai est passé inaperçu, noyé dans le déluge quotidien de déclarations outrancières. Mais depuis que le nouveau gouvernement a pris ses fonctions, ceux qui aspirent à créer de toutes pièces de nouveaux pays mènent une campagne de lobbying intense, déterminés à ce que l’engagement de Trump devienne réalité.

« À Washington, l’ambiance est vraiment électrique », s’est récemment enthousiasmé Trey Goff, le secrétaire général de Próspera, après s’être rendu au Capitole. La législation ouvrant la voie à de nombreuses cités-États privées devrait être finalisée d’ici la fin de l’année, affirmait-il alors.

Inspirés par leur lecture tronquée du philosophe politique Albert Hirschman, des personnalités comme Goff, Thiel et l’investisseur et essayiste Balaji Srinivasan promeuvent ce qu’ils appellent « l’exit » – soit le principe selon lequel ceux qui peuvent se le permettre auraient le droit de se soustraire aux obligations de la citoyenneté, en particulier aux impôts et aux réglementations contraignantes. En remodelant et renouvelant les vieilles ambitions et les anciens privilèges des empires, ils rêvent de briser les gouvernements et de diviser le monde en havres hyper-capitalistes. Ceux-ci seraient dépourvus de démocratie, sous le contrôle exclusif des ultra-riches, protégés par des mercenaires privés, servis par des robots intelligents et financés par les cryptomonnaies.

On pourrait penser qu’il y une contradiction à ce que Trump, élu sur son programme-étendard « l’Amérique d’abord », accorde du crédit à cette vision de territoires souverains dirigés par des milliardaires rois divins. De fait, on a beaucoup parlé des luttes de pouvoir que mènent Steve Bannon, porte-parole du courant MAGA [Make America Great Again, ndt], fier populiste patriote, contre les milliardaires ralliés à Trump qu’il traite de « technoféodalistes » qui « n’ont rien à foutre de l’être humain » – et encore moins de l’État-nation. De fait, les conflits au sein de la coalition bancale et bizarroïde montée par Trump sont à l’évidence légion, et ont récemment culminé à propos des droits de douane4. Pourtant, les visions sous-jacentes ne sont pas forcément aussi incompatibles qu’elles n’en ont l’air.

Pour le dire crûment, les personnes les plus puissantes au monde se préparent pour la fin du monde, une fin dont elles accélèrent frénétiquement l’arrivée.

Le contingent des « aspirants créateurs de pays » envisage très clairement un avenir défini par les chocs, les pénuries et l’effondrement. Leurs domaines privés, ultra-modernes, ne sont rien d’autre que des capsules de sauvetage fortifiées, conçues pour qu’une petite élite puisse profiter de tout le luxe imaginable, et bénéficie de chaque opportunité d’optimisation humaine susceptible de leur offrir, ainsi qu’à leurs enfants, un avantage décisif dans un avenir de plus en plus barbare. Pour le dire crûment, les personnes les plus puissantes au monde se préparent pour la fin du monde, une fin dont elles accélèrent frénétiquement l’arrivée.

En soi, ce n’est guère différent de la vision, plus orientée vers les masses, de « nations forteresses », qui définit la droite dure partout dans le monde, de l’Italie à Israël en passant par l’Australie et les États-Unis. À l’ère des périls permanents, les mouvements ouvertement suprémacistes de ces pays veulent transformer ces États relativement prospères en bunkers armés. Des bunkers dont ils sont déterminés à brutalement expulser et emprisonner les êtres humains indésirables (même si cela passe par un confinement à durée indéterminée dans des colonies pénitentiaires extra-nationales, à l’instar de l’île de Manus5 ou de Guantánamo). Leurs promoteurs sont également sans pitié dans leur volonté de s’accaparer violemment les terres et les ressources (eau, énergie, minerais critiques) qu’ils estiment indispensables pour absorber les chocs à venir.
Pawel Czerwinski sur Unsplash.

Au moment où les élites de la Silicon Valley, autrefois laïques, découvrent Jésus, il est remarquable que ces deux visions – l’État-privé à pass-priorité et la nation-bunker à marché de masse – partagent tant avec l’interprétation fondamentaliste Chrétienne de l’Enlèvement biblique, soit le moment où les fidèles sont censés être élevés au paradis, vers une cité dorée, tandis que les damnés seront abandonnés ici-bas, pour endurer la bataille apocalyptique finale.

Si nous voulons être à la hauteur de ce moment critique de l’histoire, nous devons admettre que nous ne faisons pas face à des adversaires similaires à ceux que nous connaissons. Nous faisons face au fascisme de la fin des temps.

 

(...)

 

Suite à lire ici : 

https://www.terrestres.org/2025/07/16/la-montee-du-fascisme-de-la-fin-des-temps

 

 

 

Marc Tison - JE PARLE DE SI LOIN

 

Extrait du Ep "je parle de si loin" https://mtmgmt.ffm.to/jeparledesiloin...

Spoken word, beats old school. Poésie parlée, musique. Hommage au "Last Poets", vidéo poème. Réalisé par Pascal Gary aka phormazero https://www.phormazero.com/

Marc Tison : Texte voix-musique https://marctison.wordpress.com/

Marc Bernard : Musique-réalisation sonore

Texte " Je parle de si loin / Des lambeaux de bruits blancs Aux fréquences animales / De la fissure entre colère et désir Il faut crier si fort / Je parle de si loin Je te reconnais à l’odeur des brulures Dans des décharges de métal / Sur les enchevêtrements de fibres optiques Saturées de mémoires Je reconnais par l’amour qui se lie / Serrés sont les corps Je parle de si loin entre l’assourdissement des commentaires et l’aphonie du dedans /Les écouteurs du silence sont flanqués aux oreilles Nous des lemmings décimés / exclus des flamboyances crépusculaires / Brulant l’horizon qu’on ne rattrape plus Malcom X / Aimé Césaire / Battaient aux tempes L’armature des siècles Je parle de si loin / Entre mes doigts et la terre qu’ils tiennent / Les nuages indolents au ciel / Mon insignifiance et les révolutions à faire "

 

 

Olivia Elias

 

 

Bleu si bleu de Méditerranée noyé dans

nuages noirs sursautés d’uranium & plutonium

paysage frappé par astéroïde

cratères d’une quinzaine de mètres   hôpitaux

mi hospices pour résidents de l’enfer   mi

mouroirs & morgues  les médecins se cachent

pour pleurer

 

ailleurs

pont aérien & secours d’urgence accompagnés

de grandes déclarations à propos de

"valeurs universelles"     comprendre :

Valant pour tous sauf ceux ghettoïsés emmurés

 

Ici

ni eau   ni nourriture   ni carburant & électricité

(& pas de médicaments d’aucune sorte)

 

Ici

à mains nues    les hommes cherchent

dans les décombres s’il reste des survivants

& retirent de petits corps

 

Gaza, Palestine

Plaie saignante où aigles & monstres d’acier

ont établi leurs quartiers de la Mort

 

rendre la terre stérile   effacer   toute trace

de culture & vergers

abattre des arbres de famille plusieurs fois

centenaires

 

Ahmad est parti (il y a soixante-quinze ans juché

sur les épaules de son père   il parcourut la piste

des larmes menant de Yaffa au sud

harcelés par les soldats pillards)

Youssef & Samir   ses aînés aussi

avec femmes   enfants   petits-enfants

tous partis

 

Gaza, Palestine

oasis  heureuse    avant

il y a si longtemps   avant

l’arrivée de ceux  venus de

l’autre côté de la mer

 

aujourd’hui

cimetière d’enfants au bord de la Méditerranée

sur les écrans du monde entier

agonise l’Humanité

 

                                                                               

N’ai rien vu de l’automne

 

n’ai rien vu cette année

n’ai pas vu l’automne se déployer

l’acacia flamboyer   les grues

s’envoler

 

n’ai rien vu que bombes

& encore plus de bombes sur Gaza

en flammes

 

ni eau, ni   nourriture    ni carburant & électricité

 

ni acacia flamboyant   ni grues en partance

seulement déluge phosphorique

 

avec débordant au milieu de la folie

le grand fleuve vivant aux bras multiples

des enfants de Gaza

 

leurs petits corps     qui n’auront pas eu le

temps de grandir

leurs rêves     qui n’auront pas eu le temps

de fleurir

 

leurs petits corps    fleurs de sang

leurs rêves    envolés sur les airs du vent

 

n’ai rien vu de l’automne cette année

n’ai pas dit adieu aux feuilles d’or    aux grues

dire adieu   adieu   adieu    à toute chose

 

comme ils le font là-bas    parents & enfants

qui se prennent dans les bras chaque nuit

& se disent adieu avant de s’endormir

 

Peut-être aurons-nous la chance d’être à nouveau réuni

dans une autre vie    une vie qui ne sera pas

ghettos & bantoustans   prisons   bombes

& extinction

 

 

 

Cet enfer provoqué pour lequel il est devenu si difficile de poser des mots tellement ils s'y épuisent en vain...

Merci à jlmi et Au hasard de Connivences

https://auhasarddeconnivences.eklablog.com

 

 

 

 

René Dumont - 1974

Petit retour en arrière... Si on avait écouté les "doux rêveurs" on aurait évité peut-être pas mal de cauchemars... en cours et à venir...

 

 

L'IA ne s'en ira pas

 

une très bonne chronique à lire ici ou à écouter ici : 

https://grisebouille.net/lhdg28-lia-ne-sen-ira-pas/

 

Dans Libre à vous !, l'émission de radio de l'April, diffusée en région parisienne sur la radio Cause Commune (93.1 fm) et sur Internet dans le reste du monde, une chronique mensuelle intitulée "Les humeurs de Gee".

 

Extrait :

 

(...)

Le fait qu'elle soit insoutenable écologiquement est hors de propos : le système capitaliste est intrinsèquement insoutenable écologiquement et ça ne l'a jamais empêché de diriger la marche du monde. À sa perte, sans doute, oui, mais tu vois bien que ça ne suffit pas à l'arrêter.

Quant à un modèle économique viable, j'ai de moins en moins de mal à croire qu'OpenAI et compagnie le trouveront : nous sommes encore dans la phase « la première dose est gratuite », mais ne nous y trompons pas, c'est une drogue redoutable dont des millions de gens deviennent déjà dépendants à vitesse grand V.

Il ne faudrait pas que notre propre bulle – une bulle de filtre cette fois – nous fasse oublier que ChatGPT est devenu, en quelques mois, le logiciel avec le taux d'adoption le plus rapide de l'histoire de l'informatique, en gagnant plus de 100 millions d'utilisateur⋅ices par mois. La pertinence des comparaisons avec le Métavers ou les NFT devrait s'arrêter là.

Si ChatGPT cesse de fournir une version gratuite, je prends le pari que le taux d'adoption de la version payante sera lui aussi vertigineux. Et on verra fleurir des offres « forfait internet + abonnement ChatGPT », comme aujourd'hui Orange propose du « forfait internet + abonnement à Deezer ». Et ça marchera.

Parce que l'IA générative est déjà devenue un besoin incontournable pour des millions de gens, à commencer par les plus jeunes. Une étude publiée jeudi dernier indique que 42 % de 18-25 déclarent utiliser l'IA tous les jours, 80 % l'utilisent au moins une fois par semaine. Un usage qui, à mon humble avis, va tout simplement tendre vers le taux d'usage des smartphones, avec ChatGPT qui deviendra une application aussi commune que Whatsapp ou Youtube, si ça n'est pas déjà le cas.

(...)

 

 

 

Vinceznt Gouriou - de la série Champs d'amour

 

Du livre Champs d'amour, photos de Vincent Gouriou et des textes de Marie-Hélène Lafon 

Une exploration photographique en milieu rural. En 2023 et 2024, Vincent Gouriou a parcouru le Cantal, l'Aveyron, le Puy-de-Dôme, l'Allier et la Haute-Vienne pour y rencontrer des personnes LGBTQIA+ engagées dans divers projets.

 

Filigranes Ed., collection Traversées, 2025

 

 

 

Albert Camus

 

 

 

 

Anton Tchekhov

 

 

Carl Gustav Jung

 

 

 

Hannah Arendt

 

 

Corinne Morel Darleux - Plutôt couler en beauté que flotter sans grâce

Libertalia éd., 2019

 

Notre société déborde de trop-plein, obscène et obèse, sous le regard de ceux qui crèvent de faim. Elle est en train de s'effondrer sous son propre poids. Elle croule sous les tonnes de plaisirs manufacturés, les conteneurs chargés à ras bord, la lourde indifférence de foules télévisées et le béton des monuments aux morts. Et les derricks continuent à pomper, les banques à investir dans le pétrole, le gaz, le charbon. Le capital continue à chercher davantage de rentabilité. Le système productiviste à exploiter main-d’œuvre humaine et écosystèmes dans le même mouvement ravageur. Comment diable nous est venue l'idée d'aller puiser du pétrole sous terre pour le rejeter sous forme de plastique dans des océans qui en sont désormais confits ? D'assécher les sols qui pouvaient nous nourrir, pour alimenter nos voitures en carburant ? De couper les forêts qui nous faisaient respirer pour y planter de quoi remplir des pots de pâte à tartiner ? Dans cet essai philosophique et littéraire rédigé à la première personne, la militante écosocialiste Corinne Morel Darleux questionne notre quotidien en convoquant le navigateur Bernard Moitessier, les lucioles de Pasolini ou Les Racines du ciel de Romain Gary. Elle propose un choix radical : refuser de parvenir et instaurer la dignité du présent pour endiguer le naufrage généralisé.

 

 

 

Luis Mizón

Bienvenue sois-tu comète
intime
lumière de l'âme
pluie
cascade d'eau rêveuse
collier de musique et de silence
ta matière d'un autre monde
lavera mon visage
mes mains deviennent nids
pour recevoir ton souffle

 

 

 

Marie Denizard et le délire chronique de revendications politico-sociales

 

Marie Denizard, née le 3 avril 1872 à Pontru et morte le 21 mai 1959 à Leyme dans le Lot, est une militante féministe française. Elle est la première Française à s'être déclarée candidate à une élection présidentielle, à l'occasion du scrutin du 17 janvier 1913. Placée sous surveillance policière, elle est par la suite internée pendant 32 ans, jusqu'à sa mort, en hôpital psychiatrique pour « délire chronique de revendications politico-sociales ».

 

Elle ne sort de l'ombre qu'en 2024 ! Avec une conférence dans le Lot :

https://www.institut-camille-miret.fr/conference-sur-marie-denizard-le-destin-tragique-dune-feministe-avant-lheure/

 

et une biographie éditée par le Musée du Vermandois :

88 pages, illustrations couleur, 10 euros. Préface de Sylvie Denizard, arrière petite nièce de Marie.

https://www.museeduvermandois.com/2024/09/marie-denizard-feministe-de-la-picardie-a-la-presidence-de-la-republique.html

 

"Née à Pontru en 1872 dans le département de l’Aisne, Marie Denizard est la première femme à se présenter à une élection présidentielle en France. C’était en 1913 ! Féministe, elle avait préalablement candidaté dans la Somme à diverses élections en 1910, écrit des livres d’histoire et collaboré au Chambard, un journal amiénois socialiste. Elle fonde également Le Cri des femmes en 1914, un journal éphémère. Dans un monde dominé par les hommes et dans lequel les femmes restent des citoyennes de seconde zone, sans droit de vote et réduites à l’état de mineures à vie depuis le Code Napoléon de 1804, il n’est pas simple d’intervenir sur la scène politique et de défendre ses idées en tant que femme… À rebours des attendus de genre de son époque, femme modeste et lettrée, célibataire sans enfant, engagée dans la vie sociale, rejetée et incomprise après avoir ardemment défendu les droits des femmes, Marie passera plus de trois décennies dans un asile d’aliénés, où elle terminera tristement sa vie…"