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CATHY GARCIA-CANALES - Page 742

  • Marguerite Yourcenar

     

    Fonder des bibliothèques, c'était encore construire des greniers publics, amasser des réserves contre un hiver de l'esprit qu'à certains signes, malgré moi, je vois venir.

    in Mémoires d'Hadrien  

     

     

     

  • Ernst Meister

     

    Mélancolie

    Et toute parole est adieu,
     lancé à travers la porte de la maison des morts,
     où chante une tête d'ossements,
     où des doigts d'ossements jouent
     la vieille romance :

    Livide - la face interne de la rouge enveloppe de la
     pomme,
     Plus livide encore l'enfant sur la marche de pierre,
     quand tombe le soir et qu'il tremble,
     ne sait pas où partit sa mère,
     qui pleurait et répète sans cesse,
     que son sang coule,
     qu'elle s'évide... s'écoule... s'éva...

    Vous les êtres, où êtes-vous, qui tenez les mots,
     nous tenez ?
     Vous les anges ? - les anges gisent en leur cercueil,
     empoussiérés de la neige des soupirs.
     Ils gisent dans cette autre salle de la maison,
     où des doigts d'ossements jouent la 
      vieille romance :

    Livide - la face interne de la rouge enveloppe de la pomme...



    in L’Étoile du possible

    traduction de l’allemand par Denis Thouard et Françoise Lartillo

     

     

     

     

  • CeeJay


     
    Rien ne m’appartient ni l’impossible
     Ni le possible.
     Je suis le chasseur d’ombre.
     Je n’étreins que le néant !

    L’âme nue
     Dans un blues interminable
     Comme la vague sur la grève
     Infiniment jetée.

    Parce que devenu savant
     Je suis devenu sauvage.
     Je sème mon pollen
     Dessus les terres arides.

    Mes racines chimériques
     Sont calcinée.
     La nostalgie seule
     M’empêche de m’en défaire !

    Dans les gammes du silence
     La foudre des paroles
     Les hommes que je croise
     Sont fantômes blessés.

    Nu et fragile comme un sourire
     La peau cousue par les îles traversées
     Rien ne peut m’ébranler ni jours sombres
     Ni blanche et sauvage nuits.

    Leste comme un chat de rue
     Enfant avec des yeux naïfs
     Clochard céleste
     Je suis une forge vorace et affamée.

    Mon âme est fugueuse
     Et quémande les impossibles pardons.
     Mon invocation est de dire le son des couleurs
     Dans le langage des invisibles.

     

     


     

     

     

  • Martin Gusinde - Angela Loij entre deux amies lors de la cérémonie du Hain de 1923 - Selk´nam - Tierra del Fuego, Chili

    Selk´nam women, Tierra del Fuego, Chili le dernier est mort en 1974.jpg

    Les Selk'nam, également nommés Ona étaient l'une des principales ethnies, chasseurs-cueilleurs nomades ils se déplaçaient sur leur territoire au grès des saisons et furent, comme la plupart des peuplades amérindiennes, victimes de massacres et d'un génocide culturel organisés par les colons européens venus s'approprier leurs terres entre la fin du dix-neuvième siècle et les années cinquante. L'ethnologue et anthropologue franco-américaine Anne Chapman (1922-2010) leur a consacré, à partir de 1964 de longues années de recherche afin de recueillir et mettre en forme leur patrimoine culturel avant que celui-ci ne s'efface complètement. Quand le Soleil voulait tuer la Lune paru en 1982, résume la somme du travail d'investigation qu'elle a mené auprès des derniers Selk'nam ayant mené une existence traditionnelle. Deux femmes en particulier, Lola Kiepja et Angela Loij, nées vers 1880 et 1900, décédées en 1966 et 1974, lui ont été d'une aide précieuse par les témoignages de ce qu'était la vie de leurs ancêtres et de ce que fut leurs existences lors des temps incertains de la colonisation.

    Lola Kiepja était la dernière des Selk’nams.

    Le titre du livre "Quand le Soleil voulait tuer la Lune', vient de l'un des récits fondateurs de la mythologie Selk'nam : en des temps fort lointains, la terre était peuplée d'esprits, le soleil et la lune vivaient encore parmi les humains mais diverses luttes de pouvoir s'engagèrent qui conduisirent le soleil a frapper la lune au visage pour la tuer ne réussissant cependant qu'à lui creuser de larges cratères sur sa face. Depuis cette époque mythique, les deux astres se poursuivent inlassablement dans le ciel. Les Selk'nam mettaient en scène ce récit et bien d'autres lors d'une cérémonie rituelle annuelle de plusieurs jours, le Hain, durant laquelle hommes et femmes prenaient l'apparence d'esprits en peignant leurs peaux, maquillant leurs visages, portant parures, décorations et masques de bois.

     

    Un site à visiter : http://selknamstudy.blogspot.fr/